Η ηθική της φιλοξενίας: Ο Ζακ Ντεριντά για την απροϋπόθετη και την υπό όρους φιλοξενία
(EL)
The ethics of hospitality: Jacques Derrida on Unconditional and Conditional Hospitality
(EN)
Κακολύρης, Γεράσιμος
To κείμενο προσφέρει μια κριτική αποτίμηση των απόψεων του Ντεριντά περί φιλοξενίας. Για τον Γάλλο φιλόσοφο, η έννοια της φιλοξενίας διέπεται από μια αντινομία ή απορία. Αφενός, ο «υπερ-ηθικός» νόμος της «αληθινής», «καθαρής» ή «απόλυτης» φιλοξενίας επιτάσσει την άνευ όρων δεξίωση του ξένου. Αφετέρου, υπάρχουν οι υπό προϋποθέσεις νόμοι της φιλοξενίας, όπως αυτοί συνήθως αποτυπώνονται στην πολιτική και το δίκαιο, που, ενώ θεσπίζουν ένα δικαίωμα και ένα καθήκον στη φιλοξενία, ταυτόχρονα θέτουν όρους. Για τον Ντεριντά, η υπεύθυνη πολιτική πράξη και απόφαση συνίσταται στην ανάγκη μιας αδιάλειπτης διαπραγμάτευσης ανάμεσα σε αυτές τις δύο ετερογενείς απαιτήσεις. Ενάντια στο προβληματικό καθοδηγητικό ιδεώδες της «απροϋπόθετης» φιλοξενίας, ο Κακολύρης αντιπροτείνει μια συνεχή, ατελεύτητη προσπάθεια περιορισμού της βίας απέναντι στον ερχόμενο άλλον.
(EL)
Gerasimos Kakoliris’ text focuses on the ethics of hospitality with particular reference to Jacques Derrida’s notion of hospitality. For Derrida, the logic of the concept of hospitality is conditioned by an absolute antinomy or aporia. On the one hand, the law of “real” or “absolute” hospitality demands the unconditional reception of the foreigner. On the other hand, there are the conditional laws of hospitality which, while they translate the unconditional law into a reciprocal right to receive and a duty to offer hospitality, simultaneously impose conditions on it. The relationship between these two elements is then seen to determine the boundaries of any decision to offer hospitality. Against the rather problematic guiding concept of “unconditional” hospitality, Kakoliris counterproposes a continuous, incessant effort of limiting violence towards the arriving foreigner.
(EN)
The Greek Review of Social Research; 2013: Special Issue 140-141, B-C: Migration, gender and precarious subjectivities in the era of crisis. Editors: Athina Athansiou, Giorgos Tsimouris; 39-55
(EN)
