Η παρούσα εργασία επιδιώκει να παρουσιάσει εκτενώς το πλαίσιο της αριστοτελικής μεταφυσικής και οντολογίας, καθώς και τον τρόπο με τον οποίο οι τελευταίες έχουν συνδράμει στη σχετική σκέψη και επιστήμη του σήμερα. Επιπρόσθετα, μέσω της αναλυτικής εμβάθυνσης στον παραπάνω τομέα, θα γίνει μία ομαλή μετάβαση στην αριστοτελική τελεολογία, την ανάλυση και επεξήγησή της, καθώς και του τρόπου με τον οποίο συλλαμβάνεται ή συναντάται στο σήμερα.Ειδικότερα η έρευνα θα ξεκινήσει με την απαραίτητη ιστορική αναδρομή και βιογραφική αναφορά στο πλαίσιο εκπαίδευσης και δράσης του Αριστοτέλη. Εν συνεχεία, θα παρουσιασθεί το φάσμα των πολιτισμών που επηρέασε, των επιστημών με τις οποίες ασχολήθηκε και των αρχών που εισηγήθηκε. Σε αυτό το σημείο θα έχει επιτευχθεί η απαραίτητη εξοικείωση με την αριστοτελική «βιολογία», φυσιολογία και λογική, ώστε να αναλυθεί επιτυχώς το πρώτο σκέλος της έρευνας. Εν συνεχεία, η έμφαση στην αριστοτελική τελεολογία, ήτοι το δεύτερο σκέλος της εργασίας, θα επεκτείνει τη συζήτηση στους τομείς της ψυχολογίας, επιδιώκοντας στο τέλος μία πειραματική σύγκριση με κάποιες πτυχές της ψυχαναλυτικής αρχής της ηδονής. Τέλος, η εργασία, διατηρώντας την απαραίτητη επιστημονική αμεροληψία, αλλά και κριτική θεώρηση των δεδομένων, παραθέτοντας θεωρίες όχι μόνο των υποστηρικτών αλλά και των επικριτών του Αριστοτελισμού, επιδιώκει να αποτελέσει μία επιπλέον ανάγνωση του αριστοτελικού καθολικού υλομορφισμού, εμπλουτίζοντας παραγωγικά το πλαίσιο του εν θέματι φιλοσοφικού προβληματισμού.
(EL)
This paper seeks to discuss extensively the context of Aristotelian metaphysics and ontology, as well as the way in which the latter have contributed to relevant thought and science today. In addition, through an in-depth analysis in the above area, a smooth transition will be made to Aristotelian teleology, its analysis and explanation, as well as how it is conceived or encountered today. In particular, the discussion will begin with the necessary historical background and biographical reference in the context of Aristotle's education and action. The range of cultures it influenced, the sciences it dealt with and the principles it proposed will be presented. At this point the necessary familiarity with Aristotelian "biology", physiology and logic will be achieved in order to successfully analyze the first part of the research. Subsequently, the emphasis on Aristotelian teleology, namely the second part of the work, will extend the discussion to the fields of psychology, seeking, at the end, an experimental comparison with some aspects of the psychoanalytic principle of pleasure. Finally, the work, while maintaining the necessary scientific impartiality but also critical view of the data, presenting theories not only of Aristotelian supporters but also critics, seeks to provide an additional reading of Aristotelian universal materialism by productively enriching the context of the subject in question. reflection.
(EN)
Applied Philosophy Research Laboratory
