δείτε την πρωτότυπη σελίδα τεκμηρίου στον ιστότοπο του αποθετηρίου του φορέα για περισσότερες πληροφορίες και για να δείτε όλα τα ψηφιακά αρχεία του τεκμηρίου*
ΑΝΟΡΘΟΔΟΞΑ Απόσπασμα από επιστολή που έστειλε στους συναδέλφους του ο πρύτανης του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών με ημερομηνία 29/7/2011: «Δεδομένου ότι τα βΗΕ3μΗ ΜΜΕ μας έχουν απο.-. -..: - κλείσει,προβάλλοντας •2v επιμόνως τις θέσεις και τις απόψεις του I Υπουργείου, να καταχωρηθεί στον Τύπο ανακοίνωση, στην του τακη οποία να επισημαίνεθεοδωρο- ται ο ιστορικός ρόλος πουλου που διαδραματίζουν οι Πρυτάνεις στην παρούσα συγκυρία και να περιγράφονται τα σημεία εκείνα του νομοσχεδίου που οδηγούν στον αποχαρακτηρισμό του Πανεπιστημίου ως Πανεπιστημίου. Σημειωτέον, θα αναφέρεται Ανθολόγιο npuiavums ooqnas Alios είναι για να ασκεί ra ταπεινά κ a0n ιωνια ms διοίκησης και άλλο$ για να γράφει Ιστορία... ρητώς ότι n ανακοίνωση είναι πληρωμένη με χρήματα που συγκεντρώθηκαν με συνεισφορά μελών της πανεπιστημιακής κοινότητας...». Ας αφήσουμε κατά μέρος τη διατύπωση, εν ανθηρώ έλληνι λόγω, ο οποίος, εννοείται, εν έτει 2011 δεν είναι δυνατόν να μη λαμβάνει υπόψη του τα εκφραστικά επιτεύγματα της συνδικαλιστικής λογοτεχνίας. Και ας σταθούμε για λίγο ο' αυτόν τον «ιστορικό ρόλο» τον οποίον ο κ. πρύτανης αποδίδει στον εαυτό του και τους συναδέλφους του «στην παρούσα συγκυρία». Στοιχειώδες αγαπητέ Ουότσον και απορώ πώς δεν το είχα αντιληφθεί. Εκαστος εφ' ω ετάχθη: άλλος είναι για να ασκεί τα ταπεινά καθήκοντα της διοίκησης και άλλος για να γράφει Ιστορία, μια και ο ίδιος έχει προεξοφλήσει την ιστορική επιταγή του. Σεμνός δε ων, ως ταπεινός εργάτης του πνεύματος, αναγνωρίζει πως ο ρόλος του αυτός περιορίζεται στην «παρούσα συγκυρία». Στο μέλλον, όταν ο ρόλος του θα έχει καταγραφεί ως κεφάλαιο της Ιστορίας μην ανησυχείτε, θα αποσυρθεί και πάλι στα καθήκοντα του. Κι αφού καταγράψαμε τα περί ιστορικού ρόλου ας έρθουμε τώρα στη διατύπωση των διατυπώσεων, στον «αποχαρακτηρισμό του Πανεπιστημίου ως Πανεπιστημίου». Πώς λέμε «αποχαρακτηρισμός των αυθαιρέτων ως αυθαιρέτων». Οποιος καταλαβαίνει πάντως να σηκώσει το χεράκι του με θάρρος. Θα μου πείτε, ως πνευματικός άνθρωπος ο πρύτανης γνωρίζει πως πρώτιστο καθήκον του είναι να ασκεί και κάποιου τύπου σιβυλλική πολιτική. Διότι αν δεν πεις και κάτι που δεν βγάζει νόημα τότε πώς θα πείσεις τον άλλον πως λες κάτι τόσο σοφό που μόνον εσύ μπορείς να καταλάβεις; Με κάτι τέτοια σταδιοδρόμησαν επιτυχώς Νίτσε, Σοπενχάουερ και τόσοι άλλοι. Και κάτι τελευταίο, σε απάντηση του αναγνώστη Δημήτρη Νέρτη ηου μου έγραψε: «Στη φασαρία για το πάπλωμα δεν τίθεται βέβαια το μείζον θέμα: πώς θα επανέλθουν οι φοιτητές στις αίθουσες». Και σ' αυτό απαντάει n επιστολή του κ. πρύτανη αφού λίγο παρακάτω ζητάει από τους συναδέλφους του: «Να αξιοπουιθούν τα ηλεκτρονικά μέσα προκειμένου να ενημερωθούν οι φοιτητές τώρα που βρίσκονται σε διακοπές για τον κίνδυνο υποβάθμισης των σπουδών τους και πλήρους απαξίωσης του πτυχίου τους που συνεπάγεται το νομοσχέδιο του Υπουργείου Παιδείας». Μέσα σης αίθουσες, έξω απ' τις αίθουσες δεν έχει και τόση σημασία. Σημασία έχει να τους λέμε φοιτητές για να μπορούν κι αυτοί με τη σειρά τους να μας φωνάζουν «πρύτανη». Ανθολόγιο npuiavums ooqnas του τακη θεοδωρο- πουλου
*Η εύρυθμη και αδιάλειπτη λειτουργία των διαδικτυακών διευθύνσεων των συλλογών (ψηφιακό αρχείο, καρτέλα τεκμηρίου στο αποθετήριο) είναι αποκλειστική ευθύνη των αντίστοιχων Φορέων περιεχομένου.
Βοηθείστε μας να κάνουμε καλύτερο το OpenArchives.gr.
