Η ανά χείρας εργασία πραγματεύεται το ζήτημα του Καλού, ήτοι του Ωραίου από την αρχαιότητα έως τούδε και επιπλέον το πώς οι αισθητικές αντιλήψεις δύνανται να συλλειτουργήσουν με την λογοτεχνία – και τις άλλες εν γένει τέχνες – και ειδικότερα τον τρόπο που αυτό επετεύχθη στην περίπτωση των έργων του Κ. Πολίτη. Πιο αναλυτικά, η εν λόγω εργασία σπονδυλώνεται σε τρεις συναφείς άξονες. Αρχικά, στο πρώτο μέρος αναλύεται η έννοια του Κάλλους διακρινόμενη στο εμπειρικό και στο υπερβατικό ιδεώδες της ομορφιάς, όπως εκφράστηκε από τους αντίστοιχους φιλοσόφους στο διηνεκές του χρόνου. Στο δεύτερο μέρος γίνεται λόγος για τον τρόπο με τον οποίον η φιλοσοφία δύναται να συγχωνευτεί με τις τέχνες και ειδικότερα με την λογοτεχνία, προσφέροντας μια ολική θεώρηση του κόσμου και απεκδυόμενη της στενής έννοιας του επιστημονισμού, γεγονός το οποίον επιχειρήθηκε και στον τομέα του δικαίου. Προς επίρρωσιν, παρουσιάζεται η περίπτωση του αισθητικού Μίμη Λιμπεράκη, στον οποίον είναι αφιερωμένη η Eroica του Κ. Πολίτη, του οποίου οι αισθητικές αντιλήψεις περί του Ωραίου, επηρεασμένες από τον γερμανικό ιδεαλισμό και από την αισθητική της απόλαυσης, εντοπίζονται διάσπαρτες στα έργα: «Eroica», «Το Γυρί» του ανωτέρω συγγραφέα. Ακολουθεί ένα τρίτο μέρος, εν είδει παραρτήματος, στο οποίον παρουσιάζονται αδημοσίευτες επιστολές και αφιερώσεις ανθρώπων της τέχνης προς τον αισθητιστή, εκ των οποίων αρύεται η ιδέα του Ωραίου, αλλά και σκιαγραφείται εμμέσως η σπουδαία προσωπικότητα του λάτρη της αιωνίου ομορφιάς, Μίμη Λιμπεράκη.
(EL)
This dissertation deals the issue of the Beauty, that is the beautiful from antiquity to the present, and moreover, how the aesthetic perceptions can work together with literature – and other art in general – and especially the way this was achieved in the case of two novels of K. Politis. In more detail, the dissertation is divided into three related axes. Initially, in the first part the concept of Beauty is analyzed, distinguished between the empirical and the transcendental ideals of beauty, as expressed by the respective philosophers throughout the ages. In the second part, a discussion is made about the way in which philosophy can merge with the arts and especially with literature, offering a complete view of the world and separated the narrow concept of scientism, a fact that was also attempted in the field of law. To support, the case of the aesthetician Mimis Limperakis is presented – to whom the Eroica of K. Politits is dedicated – whose aesthetic perceptions of the Beautiful are influenced by German Idealism and the aesthetics of pleasure – are found scattered in the novels: Eroica, To Gyri of K. Politis. A third part follows, in the form of an appendix, in which unpublished letters and dedications of artists to the beautician are presented, from which the idea of the beautiful is removed but also the great personality of the lover of eternal beauty, Mimis Limperakis, is indirectly sketched.
(EN)
Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων
