1. Αρχική σελίδα
  2. Αναζήτηση

Χρονικοποιώντας την παρουσία και «ανα-παρουσιάζοντας» το παρελθόν: Το τεχνο-τραυματικό συναίσθημα

Το τεκμήριο παρέχεται από τον φορέα :
Εταιρεία Μελέτης των Επιστημών του Ανθρώπου (ΕΜΕΑ)   

Αποθετήριο :
Αυτόματον: Περιοδικό Πολιτισμικής Κριτικής και Θεωρίας Νέων Μέσων  | ΕΚΤ eJournals   

δείτε την πρωτότυπη σελίδα τεκμηρίου
στον ιστότοπο του αποθετηρίου του φορέα για περισσότερες πληροφορίες και για να δείτε όλα τα ψηφιακά αρχεία του τεκμηρίου*



Χρονικοποιώντας την παρουσία και «ανα-παρουσιάζοντας» το παρελθόν: Το τεχνο-τραυματικό συναίσθημα (EL)
Κυριακόπουλος, Λέανδρος
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
Peer-reviewed Article (EN)
2022-04-28
Το άρθρο αναπτύσσεται με επίκεντρο την ανθρώπινη χρονική αίσθηση, υποστηρίζοντας ότι αυτή η αίσθηση επηρεάζεται σε μικρο-φυσιολογικό και νευρωνικό επίπεδο και διεγείρεται γνωστικά από το διευρυνόμενο χάσμα μεταξύ της πολιτισμικά οικείας έννοιας του ιστορικού χρόνου και της ανα-παρουσιαστικής δύναμης των βάσει-σήματος και βάσει-συμβόλων χρονικών μηχανών. Η βασική υπόθεση είναι ότι υπάρχουν τραύματα της χρονο-πραγματικότητας που δεν προέρχονται από την ατομική ή την κοινωνική αλληλεπίδραση, αλλά προκαλούνται στους ανθρώπους από το ίδιο το σοκ των τεχνικών μέσων. (EL)
μουσικές τεχνολογίες (EL)
συναίσθημα (EL)
ηχητικά μέσα (EL)
χρονικότητες των μέσων (EL)
αρχαιολογία των μέσων (EL)
Ελληνική γλώσσα
Εταιρεία Μελέτης των Επιστημών του Ανθρώπου (EL)
2732-9178
Αυτόματον: Περιοδικό Ψηφιακών Μέσων και Πολιτισμού; Τόμ. 1 Αρ. 2 (2021): Χώροι από Ήχο - Χρόνοι της Τεχνικής; 15-34 (EL)
Αutomaton: Journal of Digital Media and Culture; Vol. 1 No. 2 (2021): Χώροι από Ήχο - Χρόνοι της Τεχνικής; 15-34 (EN)
Copyright (c) 2022 Wolfgang Ernst (EN)
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.el
Εταιρεία Μελέτης των Επιστημών του Ανθρώπου (ΕΜΕΑ)
Αυτόματον: Περιοδικό Πολιτισμικής Κριτικής και Θεωρίας Νέων Μέσων
Articles



*Η εύρυθμη και αδιάλειπτη λειτουργία των διαδικτυακών διευθύνσεων των συλλογών (ψηφιακό αρχείο, καρτέλα τεκμηρίου στο αποθετήριο) είναι αποκλειστική ευθύνη των αντίστοιχων Φορέων περιεχομένου.