Στο τρίτο βιβλίο των Μεταμορφώσεων ο Οβίδιος καταπιάνεται με την πόλη της Θήβας, τον μυθικό ιδρυτή της, Κάδμο, και τις ατυχείς περιπέτειες της γενιάς του. Οι στίχοι 511-733 αφηγούνται τη σύγκρουση ανάμεσα στον βασιλιά της πόλης, Πενθέα, ο οποίος αντιστέκεται πεισματικά στην εισαγωγή της λατρείας του Διόνυσου στη Θήβα, και τον Ακοίτη, έναν αιχμάλωτο που μάταια προσπαθεί να προειδοποιήσει τον νεαρό βασιλιά για τους κινδύνους που ενέχει αυτή η εμμονή του. Μάλιστα, ο Ακοίτης (ο οποίος, κατά πάσα πιθανότητα, δεν είναι άλλος από τον ίδιο τον θεό Διόνυσο μεταμφιεσμένο) αφηγείται τη θαυματουργική μεταμόρφωση των Τυρρηνών συντρόφων του σε δελφίνια από τον θεό ως τιμωρία για την ασέβεια που επέδειξαν απέναντί του. Ο Πενθέας δυστυχώς δεν δίνει τη δέουσα προσοχή στην προειδοποιητική ιστορία του Ακοίτη με αποτέλεσμα να βρει τραγικό θάνατο στα χέρια των άγριων μαινάδων στο όρος Κιθαιρώνα.
Το σύγγραμμα αυτό των Ingo Gildenhard, Καθηγητή Κλασικής Φιλολογίας στο King’s College του Πανεπιστημίου του Cambridge, και Andrew Zissos, Καθηγητή Κλασικής Φιλολογίας στο Πανεπιστήμιο της California, Irvine, αποτελεί ένα σύγχρονο και εύχρηστο ερμηνευτικό υπόμνημα της συγκεκριμένης ενότητας των οβιδιανών Μεταμορφώσεων. Τα έξι κεφάλαια της Εισαγωγής κατατοπίζουν τον αναγνώστη με εύληπτο και σαφή τρόπο τόσο σχετικά με ζητήματα που αφορούν τη ζωή, το έργο και την εποχή του Οβιδίου γενικά όσο και με πιο εξειδικευμένα θέματα, όπως η ειδολογική ιδιαιτερότητα των Μεταμορφώσεων, ζητήματα διακειμενικότητας, χαρακτηρολογίας, καθώς και όψεις της ρωμαϊκής θρησκείας. Το κυρίως υπόμνημα οργανώνεται σε κεφάλαια, με βάση το περιεχόμενο της οβιδιανής αφήγησης, καθένα από τα οποία περιλαμβάνει λατινικό κείμενο, λεξιλόγιο, ερωτήσεις κατανόησης του κειμένου, ερμηνευτικά σχόλια (που διευκρινίζουν με αναλυτικό τρόπο ζητήματα γραμματικής, συντακτικού, μετρικής, ύφους, περιεχομένου και ιδεολογίας του κειμένου), θέματα για περαιτέρω συζήτηση, και βιβλιογραφία. Το σύγγραμμα ολοκληρώνεται με ένα κεφάλαιο γύρω από τη λατινική μετρική, ένα γλωσσάρι ρητορικών όρων και συντακτικών σχημάτων, και πλούσια συγκεντρωτική βιβλιογραφία.
(EL)
In the third book of his Metamorphoses, Ovid focuses on the city of Thebes, its mythical founder, Cadmus, and the ominous adventures of his offspring. Lines 511-733 narrate the conflict between Pentheus, the young prince of Thebes, who adamantly opposes to the introduction of the worship of Dionysus in his city, and Acoetes, a captive who tries in vain to warn Pentheus about the dangers of his rejection of the god. Acoetes, who is most likely none other than Dionysus himself in disguise, recounts the miraculous transformation of his Tyrrhenian companions into dolphins by the god as a punishment for their disrespect towards him. Unfortunately, Pentheus, failing to give due attention to Acoetes' cautionary tale, meets a tragic death at the hands of the raging maenads on Mount Cithaeron.
Ingo Gildenhard, Professor of Classical Philology at King’s College, University of Cambridge, and Andrew Zissos, Professor of Classical Philology at the University of California, Irvine, offer a modern commentary on this particular section of Ovid's Metamorphoses. The six chapters of the Introduction provide the reader with a clear and accessible discussion of broader topics related to Ovid’s life, work, and era, as well as more specialized subjects like the generic peculiarity of the Metamorphoses, intertextuality, characterization, and even aspects of Roman religion. The main commentary is organized into chapters based on the content of Ovid’s narrative, each of which includes the Latin text, vocabulary, comprehension questions, interpretative comments (covering a wide range of grammatical, syntactical, metrical, stylistic, content, and ideology), topics for further discussion, and a bibliography. The commentary is complete with a chapter on Latin metrics, a glossary of rhetorical terms and syntactical structures, and an extensive bibliography.
(EN)
Σύνδεσμος Ελληνικών Ακαδημαϊκων Βιβλιοθηκών
