δείτε την πρωτότυπη σελίδα τεκμηρίου στον ιστότοπο του αποθετηρίου του φορέα για περισσότερες πληροφορίες και για να δείτε όλα τα ψηφιακά αρχεία του τεκμηρίου*
ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ ΚΑΙ ΔΥΣΕΩΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΤΟ ΙΕ' ΑΙΩΝΑ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΙΩΑΝΝΗ ΕΥΓΕΝΙΚΟ
THE DIALOGUE BETWEEN EAST AND WEST FOR THE UNION OF THE CHURCHES IN 15TH CENTURY ACCORDING TO IOANNIS EVYENIKOS
Ρεράκης, Ηρακλής
THE TREATISE "THE DIALOGUE BETWEEN EAST AND WEST FOR THE UNION OF THE CHURCHESIN 15TH CENTURY ACCORDING TO IOANNIS EVYENIKOS", EXAMINES THE VIEWS OF IOANNIS, MEMBER OF THE ORTHODOX DELEGATION AT THE SYNOD OF FERRARA-FLOREDIA, FOR THEDIALOGUE. THE MAIN CONCLUSIONS OF THE TREATISE ARE: 1) THE SYNOD OF FERRARA-FLOREDIA FROM THE STANDPOINT OF THE SYNODIC TRADITION OF THE CHURCH WAS IRREGULAR BOTH AS FAR AS THE MEMBERS ARE CONCERNED, AND THE PROCEEDINGS. 2) THE WESTERNS MAINTAINING THE FEELING OF SUPERIORITY, IN SPITE OF THE APPEALS OF THE ORTHODOXS, REMAINED STEADY IN THEIR ECCLESIASTIC AND DOGMATIC DESPOTISM. 3) THOSE CALLED "UNUNIONISTS" WERE THE ONLY ONES WHO WISHED THE TRUE AND JUST UNION OF THE CHURCHES IN OPPOSITION TO THE WESTERNS AND WESTERNIZERS "UNIONISTS", WHOWANTED THE ILLEGAL AND WEAK UNION TO USE IT AS A MEANS FOR THE ACHIEVEMENT OFOTHER ENDS. 4) THE COMMON WAY OF THOSE CALLED "UNUNIONISTS" WAS THE PLAN OF THE DOUBLE SALVATION WHICH INCLUDED BOTH THE SALVATION OF THE RACE AND THE MAINTAINANCE OF THE FAITH. 5) THERE WAS WEAKNESS AND UNWILLINGNESS ON BEHALF OF THE WEST TO HELP THE EAST IN ORDER TO FACE THE TURKISH ENLARGEMENT. 6) THE WEST, AS IT WAS REVEALED AT THE SYNOD OF FERRARA-FLOREDIA, WAS AN EQUALLY GREAT DANGER AS TURKS FOR THE EAST.
Η ΔΙΑΤΡΙΒΗ "Ο ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ ΚΑΙ ΔΥΣΕΩΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΤΟΝ ΙΕ'ΑΙΩΝΑ ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΙΩΑΝΝΗ ΕΥΓΕΝΙΚΟ" ΕΞΕΤΑΖΕΙ ΤΙΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ, ΜΕΛΟΥΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΙΑΣ ΣΤΗ ΣΥΝΟΔΟ ΤΗΣ ΦΕΡΡΑΡΑΣ- ΦΛΩΡΕΝΤΙΑΣ, ΓΙΑ ΤΟ ΔΙΑΛΟΓΟ. ΤΑΚΥΡΙΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΤΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΕΙΑΣ ΕΙΝΑΙ: 1) Η ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΦΕΡΡΑΡΑΣ-ΦΛΩΡΕΝΤΙΑΣ ΜΕ ΒΑΣΗ ΤΗ ΣΥΝΟΔΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΗΤΑΝ ΑΝΤΙΚΑΝΟΝΙΚΗ ΚΑΙ ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΗ ΣΥΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ. 2) ΟΙ ΔΥΤΙΚΟΙ ΔΙΑΤΗΡΩΝΤΑΣ ΤΟ ΑΙΣΘΗΜΑ ΤΗΣ ΥΠΕΡΟΧΗΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑ ΤΙΣ ΕΚΚΛΗΣΕΙΣ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΜΕΙΝΑΝ ΑΜΕΤΑΚΙΝΗΤΟΙ ΣΤΟΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΚΑΙ ΔΟΓΜΑΤΙΚΟ ΤΟΥΣ ΑΠΟΛΥΤΑΡΧΙΣΜΟ. 3) ΟΙ ΛΕΓΟΜΕΝΟΙ "ΕΝΘΕΝΩΤΙΚΟΙ" ΗΣΑΝ ΟΙ ΜΟΝΟΙ ΠΟΥ ΗΘΕΛΑΝ ΤΗΝ ΑΛΗΘΙΝΗ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΗ ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΣΕ ΑΝΤΙΘΕΣΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΔΥΤΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΔΥΤΙΚΟΦΡΟΝΕΣ "ΕΝΩΤΙΚΟΥΣ" ΠΟΥ ΗΘΕΛΑΝ ΤΗΝ ΠΑΡΑΝΟΜΗ ΚΑΙ ΑΝΙΣΧΥΡΗ ΕΝΩΣΗ, ΠΟΥ ΘΑ ΤΗΝ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΣΑΝ ΕΠΙΣΗΣ ΩΣ ΜΕΣΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΤΕΥΞΗ ΑΛΛΩΝ ΣΚΟΠΩΝ. 4) ΚΟΙΝΗ ΓΡΑΜΜΗ ΤΩΝ ΛΕΓΟΜΕΝΩΝ "ΑΝΘΕΝΩΤΙΚΩΝ" ΗΤΑΝ ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΗΣ ΔΙΠΛΗΣ ΣΩΤΗΡΙΑΣ ΠΟΥ ΠΕΡΙΕΛΑΜΒΑΝΕ ΚΑΙ ΤΗ ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΚΑΙ ΤΗ ΔΙΑΤΗΡΗΣΗ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ. 5) ΥΠΗΡΧΕ ΑΔΥΝΑΜΙΑ ΚΑΙ ΑΠΡΟΘΥΜΙΑ ΤΗΣ ΔΥΣΕΩΣ ΝΑ ΒΟΗΘΗΣΕΙ ΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΗ ΝΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΕΙ ΤΟΝ ΤΟΥΡΚΙΚΟ ΕΠΕΚΤΑΤΙΣΜΟ. 6) Η ΔΥΣΗ, ΟΠΩΣ ΑΠΟΚΑΛΥΦΘΗΚΕ ΣΤΗ ΣΥΝΟΔΟ ΤΗΣ ΦΕΡΡΑΡΑΣ-ΦΛΩΡΕΝΤΙΑΣ, ΑΠΟΤΕΛΟΥΣΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΗ ΕΞ'ΙΣΟΥ ΣΠΟΥΔΑΙΟ ΚΙΝΔΥΝΟ ΜΕΤΟΥΣ ΤΟΥΡΚΟΥΣ.
*Η εύρυθμη και αδιάλειπτη λειτουργία των διαδικτυακών διευθύνσεων των συλλογών (ψηφιακό αρχείο, καρτέλα τεκμηρίου στο αποθετήριο) είναι αποκλειστική ευθύνη των αντίστοιχων Φορέων περιεχομένου.
Βοηθείστε μας να κάνουμε καλύτερο το OpenArchives.gr.
