This item is provided by the institution :

Repository :
National Archive of PhD Theses
see the original item page
in the repository's web site and access all digital files if the item*
share



PhD thesis (EN)

2011 (EN)
Οι αφηγηματικές τεχνικές στο Κιβώτιο του Άρη Αλεξάνδρου
Mission box

Λάζαρης, Ανδρέας

The first fundamental issue is the research for the composition of a new methodological proposal, based on a conscious and epistemologically acceptable combination. The theoretical and methodological combination lies on a wide vision of views, from the area of Structuralism and Semiotics [Gerard Genette, Mikhail Bakhtine, Dorrit Cohn, Tzvetan Todorov, Russian Formalists] up to Metastructural and Deconstructional tensions, with main expressionists of the metastructural tension Roland Barthes and of the deconstructional tension Jacques Derrida. An additional theoretical component is the sociosemiotic approach of literature as expressed through the epistemological field by the theoretical and methodological proposal of Pierre Zima. The second issue is the expression of the ‘poetics’ of the “Mission Box”, through the dialectical ‘hermeneutique’ which we try to compose. Our conclusion on an extreme and advanced writing, which reversed the familiar narrative techniques of the traditional writing, are fortified in this way. The third issue is the existential and ontological identity of the narrator. We locate and explore the self identity of the narrator. The theoretical approach is based on Paul Ricoeur’s work, especially on his book, Soi meme comme un autre [Seuil, Paris, 1990]. The “Mission Box” thoroughly fulfills the criteria of the scriptable text. We transfer ourselves to the category of the scriptor and the text. The “Mission Box” formulates a ‘text’ since it applies to infinity the repression of the signified. The deconstructional theory of Derrida is totally expressed through the “Mission Box”. The “Note” (episkeptirio) constitutes the most characteristique example. History is written through an endless chain of linguistic signified, a game of differences, the dissemination of false versions, which cancel the essence of the historical becoming. The narrator uses the technique of the false (pseudo) focalization, descriptions of non-existant events, wanderings of a narrator to new fictional worlds. The narrator is autodiegetique, but simultaneously to the premissional and missional stage is homodiegetique.
Πρώτο ζητούμενο είναι η αναζήτηση της σύνθεσης μιας νέας μεθοδολογικής πρότασης που να βασίζεται σε ένα συνειδητό και επιστημολογικά δόκιμο συνδυασμό. Ο θεωρητικός και μεθοδολογικός συνδυασμός κινείται σε ένα ευρύ φάσμα απόψεων, από την περιοχή του Δομισμού και της Σημειωτικής [Gerard Genette, Mikhail Bakhtine, Dorrit Cohn, Tzvetan Todorov,Ρώσοι Φορμαλιστές] έως τις μεταδομικές και αποδομιστικές τάσεις, με κύριους εκφραστές της πρώτης τον Roland Barthes και της δεύτερης τον Jacques Derrida. Συμπληρωματική θεωρητική συνιστώσα η κοινωνιοσημειωτική προσέγγιση της λογοτεχνίας, όπως διατυπώθηκε στο επιστημολογικό πεδίο από τη θεωρητική και μεθοδολογική πρόταση του Pierre Zima. Δεύτερο ζητούμενο είναι η διατύπωση της ποιητικής του Κιβωτίου του Άρη Αλεξάνδρου, μέσω της διαλεκτικής ερμηνευτικής που επιχειρούμε να συνθέσουμε. Κατοχυρώνεται έτσι το συμπέρασμά μας για μια οριακή και πρωτοποριακή γραφή, που ανέτρεψε τα οικεία αφηγηματικά σχήματα της παραδοσιακής γραφής. Τρίτο ζητούμενο είναι η υπαρξιακή και οντολογική ταυτότητα του αφηγητή. Εντοπίζεται και διερευνάται η ταυτότητα του εαυτού του αφηγητή. Η θεωρητική προσέγγιση ανάγεται στο έργο του Paul Ricoeur, ιδίως στο βιβλίο του Ο ίδιος ο εαυτός ως άλλος [Πόλις, 2008]. Το Κιβώτιο εκπληρώνει καθολικά και με περίσσεια τα κριτήρια του εγγράψιμου κειμένου. Μεταβαίνουμε στην κατηγορία του γραφέα και του κειμένου. Συνιστά κείμενο το Κιβώτιο, αφού εφαρμόζει στο άπειρο την απώθηση του σημαινόμενου. Η ντερριντιανή θεωρία της αποδόμησης βρίσκει στο Κιβώτιο την πληρέστερη έκφρασή της. Το επισκεπτήριο αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα. Η Ιστορία εγγράφεται σε μια ατέρμονη αλυσίδα γλωσσικών σημαινόντων, σ’ ένα παιχνίδι διαφορών, στη διασπορά των ψευδών εκδοχών, που ακυρώνουν την ουσία του ιστορικού γίγνεσθαι. Στον εστιακό ορίζοντα του αφηγητή μπαίνει η τεχνική της ψευδο-εστίασης, περιγραφές ανύπαρκτων γεγονότων, περιπλανήσεις του αφηγητή σε νέα μυθοπλαστικά σύμπαντα. Ο αφηγητής είναι αυτοδιηγητικός, ταυτόχρονα, όμως, στο προ-επιχειρησιακό και επιχειρησιακό στάδιο είναι ομοδιηγητικός.

Εαυτός
Ταυτότητες
Εγγράψιμο κείμενο
Πολυγλωσσισμός
Texts
Εγκιβωτισμός
Ideology
Identities
Distance
Scriptable text
Script
Εστίαση
Sociolinguistique situation
Multilingual
Αφηγηματικές τεχνικές
Πολυφωνία
Differance
Multivoice
Ιδεολογία
Χρόνος
Ιδεολογική ταυτότητα
Κείμενα
Ideological identity
Κιβώτιο
Κοινωνιογλωσσική κατάσταση
Deconstruction
Mission box
Encasement
Narrative identity
Sociolects
Απόσταση
Sameness
Time-mode
Ελεύθερος πλάγιος λόγος
Codes
Κοινωνιόλεκτα
Ταυτον
Ίχνος
Γραφή
Αποδομισμός
Διαφωρα
Focalisation
Trace
Αφηγηματική ταυτότητα
Αφηγητής
Narrative techniques
Selfhood
Free idirect speech
Narrator
Κώδικες

Εθνικό Κέντρο Τεκμηρίωσης (ΕΚΤ) (EL)
National Documentation Centre (EKT) (EN)

Greek

2011


Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων
University of Ioannina



*Institutions are responsible for keeping their URLs functional (digital file, item page in repository site)