1. Αρχική σελίδα
  2. Αναζήτηση

Parallels between Maximus the Confessor and Vladimir Soloviev (1853-1900)

Το τεκμήριο παρέχεται από τον φορέα :
Πανεπιστήμιο Δυτικής Αττικής (ΠΑ.Δ.Α.)   

Αποθετήριο :
Dia-noesis – A Journal of Philosophy   | ΕΚΤ eJournals   

δείτε την πρωτότυπη σελίδα τεκμηρίου
στον ιστότοπο του αποθετηρίου του φορέα για περισσότερες πληροφορίες και για να δείτε όλα τα ψηφιακά αρχεία του τεκμηρίου*



Parallels between Maximus the Confessor and Vladimir Soloviev (1853-1900) (EN)
Zacharia, Paraskevi
info:eu-repo/semantics/article
info:eu-repo/semantics/publishedVersion
Peer-reviewed Article (EN)
2024-05-15
The philosophical thought of Vladimir Soloviev (1853-1900) does not appear to significantly abstain from the wholeness of humanity and the deification of human being that Maximus synthesises. In Maximus’ writings Christology is strongly bounded to love, under the soteriological meaning of Christ’s Incarnation. In Soloviev’s philosophical thought love plays the role of the cosmic power which, by transcending the historical process, leads the humanity to the deification. This paper aims at the exegesis of the three-fold nature of love (love for one’s brothers, and self-love) in Maximus’ works, while discussing the points of convergence with Soloviev’s ontology of love in Smysl lyubvi (The Meaning of Love) (1892-1894). (EN)
love (EN)
apatheia (EN)
self-love (EN)
syzygy (EN)
deification (EN)
Αγγλική γλώσσα
Τμήμα Διοικητικής Επιστήμης και Τεχνολογίας, Πανεπιστήμιο Δυτικής Μακεδονίας (EN)
2459-413X
2732-7507
dianoesis; Vol. 14 (2023): Issue 14 – The Byzantine world and its cultural surroundings; 105-146 (EN)
Copyright (c) 2024 dianoesis (EN)
Πανεπιστήμιο Δυτικής Αττικής (ΠΑ.Δ.Α.)
Dia-noesis – A Journal of Philosophy 
Articles



*Η εύρυθμη και αδιάλειπτη λειτουργία των διαδικτυακών διευθύνσεων των συλλογών (ψηφιακό αρχείο, καρτέλα τεκμηρίου στο αποθετήριο) είναι αποκλειστική ευθύνη των αντίστοιχων Φορέων περιεχομένου.