Διερεύνηση των σύγχρονων στάσεων και αξιών σχετικά με το γάμο/ τις εναλλακτικές μορφές οικογένειας, τη γεννητικότητα και τη διαζυγιότητα μεταξύ των μορφωμένων νέων γυναικών της Κύπρου και του Λιβάνου : μια συγκριτική έρευνα
Διερεύνηση των σύγχρονων στάσεων και αξιών σχετικά με το γάμο/ τις εναλλακτικές μορφές οικογένειας, τη γεννητικότητα και τη διαζυγιότητα μεταξύ των μορφωμένων νέων γυναικών της Κύπρου και του Λιβάνου : μια συγκριτική έρευνα
Σύμφωνα με τη σύγχρονη θεωρία, ο γάμος δημιουργεί μια καινούργια οικογένεια, ενώ, κατά το παρελθόν, η οικογένεια προϋπήρχε του γάμου και συνέχιζε να υπάρχει μετά τη λύση του. Έτσι, ο Harris (1988), γράφει πως ο γάμος είναι ένας θεσμός, ο οποίος δημιουργήθηκε για να καλύπτει τις υποχρεώσεις που έχουν ανατεθεί στην οικογένεια: αναπαραγωγή, διαπαιδαγώγηση των παιδιών και μετάδοση της κουλτούρας. Επιπρόσθετα, στις ευρωπαϊκές κοινωνίες, όπως σημειώνει και ο Flandrin (1976), υπήρχε κατά το Μεσαίωνα κατά το 18ο αιώνα παλλακία σε όλα τα κοινωνικά επίπεδα: «Σε σχέση με το γάμο, η παλλακία ήταν μια ένωση προσωπική, μια υπόθεση αγάπης-τουλάχιστον-από την πλευρά του άνδρα».
University of the Aegena
