THIS PH. DISSERTATION FOCUS ON THE LITERARY PERIODICAL O KYKLOS (1931-1939, 1945-1947) I HAVE EXAMINED ITS CONTENT AND POLICY BY CONSIDERING AND EVALUATING ITS INFLUENCE ON THE LITERARY ATMOSPHERE OF THE 1930'S AND THE YEARS IMMEDIATELY AFTER THE SECOND WORLD WAR. MORE PARTICULARLY, I HAVE USED A COMPARATIVE METHODBY CONTRASTING VARIOUS ISSUES ONE MEETS IN O KYKLOS WITH CONTEMPORARY EVENTS AND WITH OTHER PUBLICATIONS. IT BECOMES EVIDENT THAT O KYKLOS OWING TO THE PERSUATIONS OF ITS EDITOR, APOSTOLOS MELACHRINOS, WAS DIRECTED TOWARDS A SYMBOLISTICAND "PURE" POETRY AND THIS IS REFLECTED BOTH ON THE LITERARY WORKS AND ON THE TRANSLATIONS IT PUBLISHED. HOWEVER, DURING ITS EARLY YEARS (1931-1934), ITS MOST FERTILE PERIOD, ONE DETECTS A CERTAIN TOLERANCE ON ITS POLICY; DURING THIS TIME ONE MEETS A NEW NUMBER OF CONTRIBUTORS OF DIVERSE PERSUATION; THIS IS ALSO SHOWN BY THE FACT THAT O KYKLOS DEDICATED ISSUES ON KAVAFY AND ELIOT AND PUBLISHED ARTICLES ON MARXIST LITERATURE AND ON THE ART OF MAKING PICTURES OF MOTION. ONE OF THE MAJOR CONTRIBUTIONS OF O KYKLOS IS TO BE FOUND IN THE PUBLICATION OFARTICLES IN TRANSLATION BY T.S. ELIOT, F.G. LORCA, B. ALBERTI, J.L. BORGES G. UNGARETTI AND S. CORAZZINI. FINALLY, I CONSIDER AND EVALUATE THE IMPACT THAT THE VARIOUS DEBATES O KYKLOS STARTED AND CARRIED ON WITH THE FOLLOWING PERIODICALS: NEA ESTIA, TA NEA GRAMMATA, O RYTHMOS, MAKEDONIKES HMERES, TO TRITO MATI, KOCHLIAS, TETRADIO.
Η ΕΣΤΙΑΣΗ ΤΗΣ ΕΡΕΥΝΑΣ ΜΟΥ ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ O ΚΥΚΛΟΣ (1931- 1939, 1945-1947) ΕΙΧΕ ΩΣ ΣΤΟΧΟ ΝΑ ΜΕΛΕΤΗΣΕΙ ΣΥΣΤΗΜΑΤΙΚΑ ΤΑ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ ΤΟΥ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ, ΝΑ ΛΑΒΕΙ ΥΠΟΨΗ ΤΙΣ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΕΣ 'Η ΤΙΣ ΑΔΥΝΑΜΙΕΣ ΤΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΤΑΝΟΗΣΕΙ ΤΟΝ ΡΟΛΟ ΤΟΥ ΣΤΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΤΗΣ ΔΕΚΑΕΤΙΑΣ ΤΟΥ '30 ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΡΩΤΩΝ ΜΕΤΑΠΟΛΕΜΙΚΩΝ ΧΡΟΝΩΝ. ΜΙΑ ΤΕΤΟΙΑ, ΟΜΩΣ, ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΕΥΟΔΩΝΕΤΑΙ ΜΟΝΟ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΣΥΓΚΡΙΣΗ, ΤΗ ΣΥΣΧΕΤΙΣΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΑΛΟΓΙΑ: ΚΑΤΑ ΣΥΝΕΠΕΙΑ, ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΜΑΤΑ ΤΟΥ ΚΥΚΛΟΥ, ΕΞΕΤΑΖΟΝΤΑΙ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΕΣ ΚΑΙ ΑΛΛΩΝ ΠΕΡΙΟΔΙΚΩΝ ΕΝΤΥΠΩΝ ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΑ ΙΔΙΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ, ΣΧΕΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ ΣΤΟΝ ΗΜΕΡΗΣΙΟ ΤΥΠΟ ΚΑΙ ΥΠΕΝΘΥΜΙΖΟΝΤΑΙ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΤΗΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ ΖΩΗΣ. ΗΕΡΕΥΝΑ ΕΔΕΙΞΕ ΟΤΙ ΟΙ ΠΡΟΤΙΜΗΣΕΙΣ ΤΟΥ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ ΠΡΟΣ ΤΑ ΙΔΑΝΙΚΑ ΤΗΣ ΣΥΜΒΟΛΙΣΤΙΚΗΣ ΚΑΙ "ΚΑΘΑΡΗΣ" ΠΟΙΗΣΗΣ ΤΟΣΟ ΣΤΟΝ ΤΟΜΕΑ ΤΗΣ ΠΡΩΤΟΤΥΠΗΣ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ ΟΣΟ ΚΑΙ ΣΤΟΝΤΟΜΕΑ ΤΩΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΙΚΩΝ ΕΠΙΛΟΓΩΝ ΟΦΕΙΛΟΝΤΑΙ, ΩΣ ΕΝΑ ΜΕΓΑΛΟ ΒΑΘΜΟ, ΣΤΟΝ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗ ΤΟΥ ΚΥΚΛΟΥ, ΑΠΟΣΤΟΛΟ ΜΕΛΑΧΡΙΝΟ. ΠΑΡΑΛΛΗΛΑ, ΕΙΔΙΚΑ ΣΤΑ ΠΡΩΤΑ ΧΡΟΝΙΑ (1931-1934) ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΩΣΤΕ ΚΑΙ ΤΑ ΠΙΟ ΓΟΝΙΜΑ, ΑΦΗΝΟΝΤΑΙ ΠΕΡΙΘΩΡΙΑ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΕΙΤΑΙ ΜΙΑ ΕΥΡΥΧΩΡΙΑ, ΣΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΚΙΝΗΘΟΥΝ ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ ΜΕ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΕΣ ΑΠΟΨΕΙΣ: ΤΟ ΚΑΒΑΦΙΚΟ 'Η ΤΟ ΕΛΙΟΤΙΚΟ ΑΦΙΕΡΩΜΑ, ΤΑ ΑΡΘΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟ ΚΑΙ ΤΗΝ "ΠΡΟΛΕΤΑΡΙΑΚΗ" ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ-ΓΙΑ ΝΑ ΜΕΙΝΟΥΜΕ ΣΕ ΜΕΡΙΚΑ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ-ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΟΝΤΑΙ ΑΙΣΘΗΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΛΙΜΑΚΑ ΑΞΙΩΝ ΤΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΤΗ. ΑΚΟΜΗ, ΟΙ ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΙΚΕΣΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΕΣ ΤΟΥ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΛΕΣ ΚΑΙ ΑΞΙΟΛΟΓΕΣ, ΜΕ ΚΟΡΥΦΑΙΑ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΤΑ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΚΕΙΜΕΝΩΝ ΤΟΥ T.S. ELIOT, ΤΟΥ F.G. LORCA, ΤΟΥ R. ALBERTI, TOY J.L. BORGES, 'Η ΤΟΥ E.L. MASTERS, ΤΟΥ S. CORAZZINI ΚΑΙ ΤΟΥ G. UNGARETTI. ΤΕΛΟΣ,Ο ΔΙΑΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΚΥΚΛΟΥ ΜΕ ΠΕΡΙΟΔΙΚΑ, ΟΠΩΣ Η ΝΕΑ ΕΣΤΙΑ, ΤΑ ΝΕΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ, Ο ΡΥΘΜΟΣ, ΟΙ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΕΣ ΗΜΕΡΕΣ, ΤΟ ΤΡΙΤΟ ΜΑΤΙ, Ο ΚΟΧΛΙΑΣ, ΤΟ ΤΕΤΡΑΔΙΟ, ΕΝΙΣΧΥΕΙ ΤΗΝ ΑΠΟΨΗ ΟΤΙ Η ΕΝΤΑΞΗ ΤΟΥ ΚΥΚΛΟΥ ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΟΡΓΑΝΙΚΗ.
