δείτε την πρωτότυπη σελίδα τεκμηρίου στον ιστότοπο του αποθετηρίου του φορέα για περισσότερες πληροφορίες και για να δείτε όλα τα ψηφιακά αρχεία του τεκμηρίου*
Η παρούσα μεταπτυχιακή εργασία με τίτλο “Διογένης Λαέρτιος, Σωκράτης” έχει ως σκοπό να παρουσιαστεί ο φιλόσοφος Σωκράτης ο οποίος κατέχει την μερίδα του λέοντος στο σύγγραμμα του Λαέρτιου “Bίοι καί γνωμαι των εν φιλοσοφία ευδοκιμησαντων και των εν εκάστη αιρεσει αρεσκόντων εν επιτομώ συναγωγή”. Πιο συγκεκριμένα ο άνθρωπος που θεωρήθηκε πατέρας της διαλεκτικής γίνεται το αντικείμενο ερεύνης στο δεύτερο βιβλίο του Λαέρτιου, αφού προηγουμένως έχει μνημονεύσει τον Αναξίμανδρο, τον Αναξιμένη και τον Αναξαγόρα. Μέσα από το έργο του Λαέρτιου αναδεικνύεται ο φιλόσοφος και η σχέση του με την πόλη της Αθήνας, όπου γεννήθηκε, έζησε και δίδαξε. Παρουσιάζεται η θέση του στην αττική κωμωδία και ο λόγος που βρέθηκε στο στόχαστρο κυρίως του Αριστοφάνη. Φαίνεται η διαφορά του από τους σοφιστές, αλλά και ο τρόπος που επηρέασε τους μεταγενέστερους του, οι οποίοι ονομάστηκαν Σωκρατικοί. Τέλος γίνεται μια προσέγγιση στον μοναδικό άνθρωπο που καλείται από το Θεό (δαιμόνιον) να φιλοσοφήσει. Έτσι καταλήγουμε στη δίκη και στον θάνατό του που υπήρξε η αρχή μιας άλλης δεύτερης και ουσιαστικής ζωής που πραγματώθηκε στη μνήμη και τη συνολική διάνοια της ανθρωπότητας.
(EL)
The current postgraduate thesis with the title “Diogenis Laertios, Socrates” is aiming to present the Philosopher Socrates who has the most dominant presence at the Laertios writing ““Bίοι καί γνωμαι των εν φιλοσοφία ευδοκιμησαντων και των εν εκάστη αιρεσει αρεσκόντων εν επιτομώ συναγωγή”. To be more specific the person that has been considered as the founder οf dialectic, it becomes the focus at the research of the second book of Laertios having previously referred to Anaximandros, Anaximeni and Anaxagora. In Laertios work emerges the philosopher and his relation with the town of Athens, where we was born, lived and teached. Τhe work is presenting his thinking for the Attica comedy and the reason why was under Aristophanes criticism. It seems obvious his difference vs the sophists but also the way he affected his ancestors, the ones called “Socratikoi”. At final there is an analysis at the unique human, the one referred by god (demon) to philosophize. We end up at the trial and death of Socrates, which was the begging of a second and substantive life, and has been incorporated at the memory and mind of humanity.
(EN)
*Η εύρυθμη και αδιάλειπτη λειτουργία των διαδικτυακών διευθύνσεων των συλλογών (ψηφιακό αρχείο, καρτέλα τεκμηρίου στο αποθετήριο) είναι αποκλειστική ευθύνη των αντίστοιχων Φορέων περιεχομένου.
Διογένης ο Λαέρτιος, Σωκράτης
Διογένης ο Λαέρτιος, Σωκράτης
Βοηθείστε μας να κάνουμε καλύτερο το OpenArchives.gr.
Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών
