δείτε την πρωτότυπη σελίδα τεκμηρίου στον ιστότοπο του αποθετηρίου του φορέα για περισσότερες πληροφορίες και για να δείτε όλα τα ψηφιακά αρχεία του τεκμηρίου*
Ιδεολογία και Προπαγάνδα: η περίπτωση των Ιδρυμάτων Πολιτισμού
Η υπόθεση που διερευνάται αφορά τη σχέση ιδεολογίας & προπαγάνδας και είναι η εξής: η ιδεολογία και η προπαγάνδα έχουν σχέση σκοπού-μέσου, με την ιδεολογία στη θέση του σκοπού και την προπαγάνδα στη θέση του μέσου, με το μέσο να πραγματώνεται ως σκοπός, είτε στην περίπτωση αυτού που ονομάζουμε «πετυχημένη» προπαγάνδα (μη αντιληπτή ως τέτοια, πειστική) είτε στην περίπτωση αυτού που ονομάζουμε «αποτυχημένη» προπαγάνδα (αντιληπτή ως τέτοια), καθώς και στις δύο περιπτώσεις η ιδεολογία διατηρεί τη διαπλαστική της δύναμη υπαγορεύοντας δράσεις και κοινωνικές πρακτικές. Η προπαγάνδα είναι ο «επιτελεστικός» βραχίονας της ιδεολογίας. Αυτή η θεώρηση είναι πιο εύκολα ορατή στα προνομιούχα υποκείμενα εκφοράς ιδεολογικού λόγου που μας συστήνονται ως κέντρα πολιτισμού, ακριβώς γιατί τα κέντρα αυτά, ως υποκείμενα εκφοράς, συνδιαλέγονται με τα υποκείμενα απεύθυνσης κυρίως μέσω του συναισθήματος (κάτι που κάνουν τόσο οι ιδεολογίες όσο και η προπαγάνδα). Η εργασία αναπτύσσεται ως συλλογισμός με δύο προκείμενες:
Προκείμενη 1: όταν η ιδεολογία «μιλάει», η γλώσσα της είναι η προπαγάνδα (και όταν η προπαγάνδα «ακούγεται», η γλώσσα της είναι η ιδεολογία).
Προκείμενη 2: τα κέντρα πολιτισμού είναι ιδεολογικοί μηχανισμοί και παράγουν ιδεολογία.
(EL)
The hypothesis under investigation concerns the relationship between ideology and
propaganda and is as follows: ideology and propaganda have a purpose-means
relationship, with ideology in the place of purpose and propaganda in the place of
the medium and with the medium being realized as a goal. Either in the case of
what we call "successful" propaganda (not perceived as such, convincing) or in the
case of what we call "failed" propaganda (perceived as such), and in both cases the
ideology maintains its creative power dictating actions and social practices.
Propaganda is the "executive" arm of ideology. This view is more easily seen in the
privileged subjects of ideological discourse who are introduced to us as cultural
centers (foundations), precisely because these centers, as subjects of expression,
converse with the subjects of address mainly through emotion (something that both
ideologies and propaganda do). The work is developed as a reasoning with two
cases:
Case 1: when ideology "speaks", its language is propaganda (and when propaganda
"is received", its language is ideology).
Case 2: cultural centers are ideological mechanisms and produce ideology.
(EN)
Κοινωνικές, Πολιτικές και Οικονομικές επιστήμες
(EL)
Social, Political and Economic sciences
(EN)
Ελληνική γλώσσα
Βιβλιοθήκη και Κέντρο Πληροφόρησης » Βιβλιοθήκη Σχολής Οικονομικών και Πολιτικών Επιστημών » Βιβλιοθήκη Πολιτικής Επιστήμης και Δημόσιας Διοίκησης - Επικοινωνίας και Μέσων Μαζικής Ενημέρωσης - Τουρκικών Σπουδών και Σύγχρονων Ασιατικών Σπουδών - Κοινωνιολογίας
Σχολή Οικονομικών και Πολιτικών Επιστημών » Τμήμα Πολιτικής Επιστήμης και Δημόσιας Διοίκησης » ΠΜΣ Πολιτική Επιστήμη και Κοινωνιολογία » Κατεύθυνση Πολιτικής Ανάλυσης και Πολιτικής Θεωρίας
*Η εύρυθμη και αδιάλειπτη λειτουργία των διαδικτυακών διευθύνσεων των συλλογών (ψηφιακό αρχείο, καρτέλα τεκμηρίου στο αποθετήριο) είναι αποκλειστική ευθύνη των αντίστοιχων Φορέων περιεχομένου.
Βοηθείστε μας να κάνουμε καλύτερο το OpenArchives.gr.
Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών
